スターを鼓舞する「南無妙法蓮華経」の唱題 - [著]島田裕巳 - 犬耳書店

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芸能人と新宗教

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スターを鼓舞する「南無妙法蓮華経」の唱題

『芸能人と新宗教』
[著]島田裕巳 [発行]イースト・プレス

読了目安時間：2分

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　霊友会の信者だった初代貴(たか)ノ(の)花(はな)（故人）は、その著作『あたって砕けろ─貴ノ花自伝』（講(こう)談(だん)社(しや)）のなかで、土俵では一人で戦わなければならなかったため、おのずと唱(しよう)題(だい)するようになったと述べています。唱題とは、「南無妙法蓮華経」の題目を唱えることで、日蓮系の霊友会では、宗教活動の中心に位置づけられています。

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[著]島田裕巳

[発行]イースト・プレス

読了目安時間：2時間51分

清水富美加が出家したのは必然だったのか―宗教学者・島田裕巳が徹底分析する、芸能界と宗教の知られざる関係性

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- はじめに
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第一章芸能人と新宗教の知られざる関係性

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第二章なぜ芸能人は新宗教にハマるのか

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- 宗教は芸能界で「メリット」になるのか
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- 「民音」は、創価学会芸能人のための組織ではない
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- 芸能人がハマる「新宗教」の特徴
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- 新宗教の先駆けとなった「講」
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- 明治、大正期の都市部で爆発的に拡大した新宗教
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- 「集団就職」で上京した若者をターゲットに
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- 志茂田景樹が語った「現世利益」の魅力
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- 仲間意識を高める「座談会」、「法座」
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- 信仰を求める芸能人の「孤独」と「不安」
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- 厳しい芸能界で支えになる「教祖」の存在
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- スターを鼓舞する「南無妙法蓮華経」の唱題
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- 室町時代から芸術家の信者が多い日蓮宗
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- 苦難の多い芸能人を惹きつける創価学会の「宿命転換」
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- 「ポジティブシンキング」としての新宗教
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第三章海外の芸能人も新宗教にハマる

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第四章芸能人は新宗教の広告塔なのか

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- 清水富美加の出家が吉とでるか凶とでるか
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- イメージを損なう強引な勧誘
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- 多額のお金を捧げる信者たち
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- 信者によくある清水富美加と「A」のような関係
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- 清水富美加が今後、直面する幸福の科学の「実態」
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- PL教団と野球部の盛衰
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- 芸能人広告塔を持つ創価学会の「異例さ」
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- 芸能人は資金集めに貢献しているか
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- 創価学会のイメージアップに貢献した丹波哲郎
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- 新宗教は、なぜ巨大建築物を建てるのか
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- じつは、そんなに儲かっていない宗教法人
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- 新宗教の貴重な収入源は「出版ビジネス」
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- 創価学会を支える「聖教新聞」と『人間革命』
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- 毎年一〇〇〇万円献金する信者もいる財務制度
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- 生活を犠牲にしてまで活動するのはなぜか
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- 芸能人信者の「ジレンマ」
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第五章新宗教はなぜトラブルを起こすのか

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- 新宗教を「怪しい」と感じる理由
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- 創価学会のイメージを悪化させた「言論出版妨害事件」
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- 「地下鉄サリン事件」でピークに達した新宗教への警戒
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- 遺体をミイラ化させた「ライフスペース事件」
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- 法の華三法行の「足裏診断詐欺事件」
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- 白装束のパナウェーブ研究所騒動
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- 新世代への宣伝となった清水富美加の出家騒動
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- 新宗教の「高齢化」と「世代交代」問題
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- 創価学会だけが「世代交代」できたのはなぜか
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- 清水富美加騒動における幸福の科学の真のねらい
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- 「霊言」を信じる者と信じない者の平行線の議論
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- 信者はどこまで教義を信じられるのか
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- あとを絶たない脱会時の「金銭トラブル」
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- 「創価学会アレルギー」克服に費やした長い年月
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- 利用されているだけではない、芸能人の切実な信仰心
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後付け

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- おわりに
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- 参考文献
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- 著者紹介
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- 奥付
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